thgthg
جديد المدونة العربية بلوج
مواقع هامه
اجمل ما قيل عن ادم !! عن شخصيته وميزاته
اجمل ما قيل عن ادم !! عن شخصيته وميزاته
إذا شكا لك شاب من قسوة إمرأة فأعلم أن قلبه بين أيديها. إذا كان جمال الرجل يجذب بعض النساء، فإن معظمهن يبحثن في الرجل عن رجولته لا عن جماله
إذا أخفق الرجل بالحب تمنى أن يعيش أعزبا طوال حياته، وإذا أخفقت المرأة بالحب أسرعت وتزوجت أول رجل تلقاه.إذا رأيت رجلا يفك باب السيارة لزوجته، فاعلم أن احدهما جديدا إما السيارة أو الزوجة.إذا خسر الرجل صديقة لأجل إمرأة، فإنه يخسر المرأة والصديقة معا.إذا كذب الرجل فإن ألف إمرأة سوف تصدقه وإذا كذبت المرأة فلن تجد من يصدقها.إن أردت أن تكون محظوظا عند النساء فمازح المرأة كطفلة والطفلة مرأة.إذا أحب الرجل إمرأة ساقها من كأس حنانه، وإذا أحبت إمرأة رجلا أظمأته.إذا فقد الرجل المرأة التي يهواها فإنه يصعب عليه أن يجد غيرها بسهولة.أسوأ أنواع الرجال من لا يثق بامرأته، فهو يحقر نفسه من حيث لايدري.أكثر ما تخشاه المرأة من الرجل هو صمته،أكثر ما يخشاه الرجل من المرأة هو كلامها.التملك بالنسبة للرجل نهاية، لكنه للمرأة بداية.الحب خريف الرجل وربيع المرأة.الرجال يحبون قليلا وغالبا، والنساء يحبن كثيرا ونادرا.الرجل الذي لايعرف نواحي القوة فيه، هدف سهل للمرأة التي لاتعرف نواحي الضعف فيه.الرجل له مصباح هو الضمير، والمرأة لها نجم هو الأمل، فالمصباح يهدي والأمل ينجي.الرجل الذي يهابه الرجال تحبه النساء.الرجل يخفي خيانته وراء ابتسامته، والمرأة تخفيها وراء دموعها.الرجل أرجوحه بين ابتسامة المرأة ودموعها.الرجل القوي هو الذي يخضع للمرأة لإرادته دون أن يأمرها.الرجل يظل جاهلا بالصفات التي يكرهها في المرأة حتى يتزوج.الرجل الذي لايعترف بعيوب المرأة، هيهات أن ينعم بحبها.الرجال يصنعون عظائم الأمور هذه حقيقة، لكن النساء يصنعن الرجال هذه حقيقة ننساها دائما
_;`';_._;`';_ لـــك الله يـــــا قلبــــي _;`';_,_;`';_
_;`';_._;`';_ لـــك الله يـــــا قلبــــي _;`';_,_;`';_
في أحد اللياليحدثتُ قلبي الخاليفتنهد قليلا ..ثم خنقته عبره أغرقته في بحر الصمت ..فقلتُ مالك ..؟!هل هجرك حبيباً ..؟فقال لي مجيباً...الحب يشغل باليوالشوق غيّر حاليفقلتُ :منذ متى وأنت تعانى ..؟!فقال: منذ زمان ، آه لقد ضيعتني الأمانىقلت:وماذا كنت تتمنى ؟فأطرق قليلا ثم قال..أتمنى أن أجد..
قلباًكبيراً يمتلئ بدفء المشاعر ، يمتلئ بالحب الصادق قلبيبادلني بالحب حبا وبالشوق لهفة ، قلب يعطى بلا مقابل قلبصافى من ضغائن البشر وأحقاد الحياة ...قلبلا يعرف إلا..الحبوالعطفوالعطاءوالسلاموالحنين
قلبيضئ في حياتي مشاعل الأمل ، قلب من تشرق لها شمس حياتي فيتبدد الظلام وينقطع الكلام ولا يبقى إلا الهمس ونذهب في حلم طويل تذوب فيه جبال الألم ..قلت: ما أجمل هذا الكلام ولكن..!هيهات هيهاتهل من الممكن أن تجد هذا القلب ؟فقال: لا مفر .. وليس لي إلا الصبرفقلت: وماذا عن سهر الليالي ؟فقال : لا ترأف بحاليفقد أطلقت العنان لخيالي فرسم صورة ملاكيولن أستبدل هذا الملاك بأى بشر...فقلت: هذا أمر يطولفقال: ليست هناك حلولفقلت: " لك الله يا قلبــــي "
ثم ساد صمت طويلقطعته عبراتي التي لم أتمكن من حبسهافاختلطت بدموع قلبي الخاليومر ليل طويل ونحن نرثي حالناثم نمت وقلبي حزين بعد أن طال الحنين ..!
قلباًكبيراً يمتلئ بدفء المشاعر ، يمتلئ بالحب الصادق قلبيبادلني بالحب حبا وبالشوق لهفة ، قلب يعطى بلا مقابل قلبصافى من ضغائن البشر وأحقاد الحياة ...قلبلا يعرف إلا..الحبوالعطفوالعطاءوالسلاموالحنين
قلبيضئ في حياتي مشاعل الأمل ، قلب من تشرق لها شمس حياتي فيتبدد الظلام وينقطع الكلام ولا يبقى إلا الهمس ونذهب في حلم طويل تذوب فيه جبال الألم ..قلت: ما أجمل هذا الكلام ولكن..!هيهات هيهاتهل من الممكن أن تجد هذا القلب ؟فقال: لا مفر .. وليس لي إلا الصبرفقلت: وماذا عن سهر الليالي ؟فقال : لا ترأف بحاليفقد أطلقت العنان لخيالي فرسم صورة ملاكيولن أستبدل هذا الملاك بأى بشر...فقلت: هذا أمر يطولفقال: ليست هناك حلولفقلت: " لك الله يا قلبــــي "
ثم ساد صمت طويلقطعته عبراتي التي لم أتمكن من حبسهافاختلطت بدموع قلبي الخاليومر ليل طويل ونحن نرثي حالناثم نمت وقلبي حزين بعد أن طال الحنين ..!
كلمات من قلب الحزين
كلمات من قلب الحزين
هل انا عاقل ام مجنون هل انا من البشر ام من حيونات هل انا من التائبين ام من كافرين هل انا من ضائعين هل انا ظالم ام مظلوم هل انا بكاكي ام مبكي على نفسه هل انا محب او مما يعمل نفسهم روميو قلبت ايميلات وحركه صفحات اجد فتاه تقول لي ماذا تحكي مع تلك وتلك وتلك انت خاطب حبيت ان اتوقف لحظات حساب صادق مع نفسي قلت تلك اعتبرها اختي وتلك انا صادق معها وتلك اتمنى ان اقف معها وتلك وتلك في نهايه وجدتي نفسي ضائع في بحر الاوهام التى اغرقتني دار في بالي سوال لماذا اغرقت نفسي هل كان عندي فراغ لا اعرف ما اعلم ام هو هروب من الامر الواقع ام هو قلت الدين في داخلي في نهايه مهما كان السبب هذا ليس مبرر ان اجرح اي فتاه في كون حتى ان انجرح قلبي يكفي ان قلبي طعن طعنات ان ضربت فيها حمار كان مات لكن لم اتعلم شكلي اصبحت مثل العرب ان لم يضربو انهم يشعر انهم تعبانين ويبحث عن من يضربهم (اقول في نفسي هذا نقطه نهايه وبدايه سطر جديد انا خاطب يجب ان اعطي مشاعري خطيبتي ان ابقيت على انسان تكون من نوع القوي جدا يمكن ان تفهم اني احكي معها عبر نطاق او ممر مغلق عليه حرسين عظمان هو القران والسنه لها حقوق النصيحه لي حق الدعوه لكن وضعت حدد الى القلبي ان يحترم نفسه لانه فعلا لا يقدر على تلك النار التى يقودها 70الف ملك ارجو من اي بنت تطاولت معها او تجاوزت في كلام او وقفت معها ان تسامحني واسئل الله ان يستر علي ذنوبي ان يغفر لي ويعفو عني ) جئت الى نطاق الثاني من حياتي دراستي التى تجاوزتها من باب تحدي وتركتها وجلس في ابواب النت اركض مثل الكلب الجائع الذي يبحث عن فريسه ياكلها صحي اني مومن في الله واصلي فعلا كنت صادق في كل مرحله من تلك مراحل حين كنت اتنقل من فتاه الى اخرى كانت كل واحده تملك الدوء التى تضع على جرح يتحول اليود الذي يشفي الى تكوين جرح في داخل جرح كتير من بنات كنت احاول ان اقف معها اجد نفسي غريق فيها فقد من اجل ان اساعدها كنت اطعن نفسي قررت ان اقف هنا اضع نقطه وسطر جديد ( سوف اكمل علمي اركز على العلم الديني عسى الله ان يغسلني من ذنوبي )ذهبت الى ما كنت اعتبر تضحي واجب علي مساعد من هو اهلي اخوتي واخواتي بدء احلل كل شخص من هولاء عسى ان اجد ما فعلت خير قسمت ان منهم من يستحق ويستحق ان ابقى اساعد حتى ان بقيت بدون زواج طول العمر حتى ان جاعت زوجتي حق علي مساعدتهم وبعض الاخر وجدت كان يستغل طيبت قلبي علمت حساباتي علمت اني لست ضحيه انما انا في كتير من الاوقات كنت جاني على نفسي ذهبت الى العمل فكرت اني دائم اقف من اجل تحقيق العداله ودائم اطرد هل هذا سلوك جيد جميل ان يحارب الانسان من اجل دينه لكن الاجمل ان يتقن فن الحرب فنون الحرب التى علمنا ايها خالد بن الوليد وحكمه ابي بكر وذكاء النبي كنت دائم اقرء القصص احب ان اسمعها لكن لم اكن استفيد وضعت الان نقطه بديه في سطر جديد يحكي انا على الحق ليس بطريق مباشر انما في تطهير هذا كلامات تعلمتها من اخت فاضل في هذا المنتدى اشكرها من كل قلبي امامك جميعا
هنا ادعو الجميع ان يقف وقفت حساب لنفسه سوف اضع بعض الاسئله
1: ان كنت شاب هل تعتبر لعب في مشاعر بنت ذكاء ام قوه ام انك تعتبر نفسك بطل مسلسلات مدبلجه
2: ان كنت فتاه لماذا تقبلي على نفسك ان تقعي في قصه حب ان كانت صادق في نهايه تعلمي انكي مش في اروبا انما سوف يدمر قلبك حين يعلم اهلك
3:لا تخاف يا اخي ان الله ينتقم منك لا تحكي كلامات الشباب انا واثق في عرضي واثق ان اخوتي غير سوال من تستغل هل هي اختي او اخت صديقك ليش يا اخي حتى بنات المنحرفات ابحث عن اصلهم انهم بنات الناس احد ضحك لعب في عواطفهم
4:سوال لك يا ابي لكي يا امي يا من ربتني 20 او 25 عام انتي تخافي علي ان مرضت لا تنامي بدون تطمني علي ارضعتني من ثديك اسقيني كنت فرحان حين مشيت انت يا ابي يا من تعبت تطعمني وتسقني وتدرسني كل هذا الجهد لكم في نهايه تعرضوني في سوق النخاسه الذي يغير اسمه كتب عليه عادات وتقاليد تزوجني لمن لا يعرف الله لا يعرف اين هي القبله تقبل ان تزوجني كافر (كافر)(كافر) من اجل ماذا ان كان من اجل مال هو راجع ذلك كافر ان كان من اجل رضى الناس يا اب ويا امي لا اشكركم على شي انتم من دمرني مع انه ليس عذر امام الله ان اغلط
5: لكي اختي المتزوجه يا من جلست على النت هرب من خلافاتك زوجيه تجد ذلك الذئب الذي ظاهره الشيخ الجميل تعيش قصه ليلى وذئب لكي اختي لماذا لا تقفي وتعملي نقطه وسطر وتحكي انا قويه يجب ان افرج على نفسي ان احب ما كتب الله لي قدري مع زوجي في كل عيوب لماذا لا اجعله طفلي وحبيبي وروحي اغلى ما املك في دنيا
ساحل العــــاج ( معلومات وصور )
ساحل العــــاج ( معلومات وصور )
دولة في غرب افريقيا
العاصمة : Yamoussoukro
المساحة :322460 كم2
اللغة الرسمية اللغة الفرنسية
المناخ : شبه استواي في الشمال مداري وفي الجنوب فصلين مطريين يفصلهم فصلان جافان
التاريخ :
- قبل مجيء الأوروبيين كان ساحل العاج مكونا من دول صغيرة.- القرن 13 م : الهجرات الأولى لقبائل "الموندانغ".- 1470 : قدوم البرتغاليين بمبادرة من الملك "هنري البحار" وبداية تجارة العبيد السود والعاج.- القرن 17 م : قدوم الهولنديين ثم الإنجليز ثم الفرنسيين الذين سيطروا على المنطقة.- 1893 : أصبحت ساحل العاج مستعمرة فرنسية.- 1945 : شارك ساحل العاج لأول مرة في الانتخابات الفرنسية. وانتخب "فليكس هوفوات بواني" نائبا بالمجلس الوطني. وترأس التجمع الديمقراطي الإفريقي وتزعم النضال من أجل الاستقلال.- 1960 : استقل ساحل العاج واعتلى "هوفوات بواني" منصب رئاسة الجمهورية. وأصبح حزبه (الحزب الديمقراطي الإفواري) الحزب الوحيد.- 1990 : إرساء نظام التعددية الحزبية من طرف "هوفوات بواني" نظرا لتصاعد المعارضة والغضب الشعبي، ثم في عام 1993 توفي "هوفوات بواني".- 1995 : انتصار "هنري كونان بيديي" في الانتخابات الرئاسية.- 1999 : أول انقلاب عسكري يطيح بحكومة الرئيس "بيديي".- 2000 : أصبح "غباغبو" رئيسا للجمهورية.
الاقتصاد : يعتمد اقتصادها على الزراعة حيث يمثل نصف الدخل القومي
وتعتبر ساحل العاج أول منتج للكاكاو على المستوى العالمي وتنتج البن
الديانة : نصارى - وثنيون -
ويوجد 70 طائفة عرقية
التقسيم الاداري : 19 مقاطعة
العاصمة : Yamoussoukro
المساحة :322460 كم2
اللغة الرسمية اللغة الفرنسية
المناخ : شبه استواي في الشمال مداري وفي الجنوب فصلين مطريين يفصلهم فصلان جافان
التاريخ :
- قبل مجيء الأوروبيين كان ساحل العاج مكونا من دول صغيرة.- القرن 13 م : الهجرات الأولى لقبائل "الموندانغ".- 1470 : قدوم البرتغاليين بمبادرة من الملك "هنري البحار" وبداية تجارة العبيد السود والعاج.- القرن 17 م : قدوم الهولنديين ثم الإنجليز ثم الفرنسيين الذين سيطروا على المنطقة.- 1893 : أصبحت ساحل العاج مستعمرة فرنسية.- 1945 : شارك ساحل العاج لأول مرة في الانتخابات الفرنسية. وانتخب "فليكس هوفوات بواني" نائبا بالمجلس الوطني. وترأس التجمع الديمقراطي الإفريقي وتزعم النضال من أجل الاستقلال.- 1960 : استقل ساحل العاج واعتلى "هوفوات بواني" منصب رئاسة الجمهورية. وأصبح حزبه (الحزب الديمقراطي الإفواري) الحزب الوحيد.- 1990 : إرساء نظام التعددية الحزبية من طرف "هوفوات بواني" نظرا لتصاعد المعارضة والغضب الشعبي، ثم في عام 1993 توفي "هوفوات بواني".- 1995 : انتصار "هنري كونان بيديي" في الانتخابات الرئاسية.- 1999 : أول انقلاب عسكري يطيح بحكومة الرئيس "بيديي".- 2000 : أصبح "غباغبو" رئيسا للجمهورية.
الاقتصاد : يعتمد اقتصادها على الزراعة حيث يمثل نصف الدخل القومي
وتعتبر ساحل العاج أول منتج للكاكاو على المستوى العالمي وتنتج البن
الديانة : نصارى - وثنيون -
ويوجد 70 طائفة عرقية
التقسيم الاداري : 19 مقاطعة


۩•♥[.*ღ صور ، مسجد من زجاج في ألمانيا ღ *.]♥•۩
صور ، مسجد من زجاج في
..
ألمانياصمم هذا المسجد وفقاً لأحدث الطرز المعمارية
جدرانه من الزجاج الشفاف ، من بالخارج يرى كل من بالداخل.هذه ليست مواصفات أحد مراكز التسوق العالمية،
لكنها لمركز إسلامي يضم مسجدا في بلدة "بنسبرج" بولاية "بافاريا" الألمانية.يمكن للمارة والعابرين بسياراتهم رؤية المسلمين وهم يؤدون الصلاة في مسجد المركز، وهو أمر متعمد في التصميم من أجل إظهار حياة المسلمين لمن سواهم في البلدة؛ بغية تبديد شكوك البعض حول ما يدور داخل المساجد
؛ لتحقيق أكبر قدر من الاندماج في المجتمع.ويتخذ المركز شكل حرف "إل" باللغة الإنجليزية، ووجهاته زجاجية من اللونين الأبيض والأزرق، وعلى مدخله آيات قرآنية مكتوبة باللغة العربية مع معانيها بالألمانية.ولا يرفع الأذان في هذا المسجد أيضا، وهناك شاشات خارج المركز تكتب فيها مواعيد الصلوات، وعند بدء الصلاة يكتب على الشاشة: "الآن تقام صلاة كذا.."، حيث يعتمد المركز على الطريقة البصرية لجلب المصلين.هذا و علقت مجلة «دير شبيغل» الألمانية في عدد صادر لها على هذا المركز قائلة : إنه يعكس شفافية المسلمين.وأضافت المجلة أن السلطات المحلية و السكان وافقوا على إقامة المركز بسبب هذه الشفافية، مشيرة إلى أنه مع تصميمه العصري المتميز لا يبدو من الوهلة الأولى أنه مسجد أو مركز إسلامي.إلا أن الجالية بادرت بمشاريع أخرى في سبيل دعم الحوار بين المسلمين وغير المسلمين.فقبالة قاعة الصلاة يوجد دار للكتب والوسائط المتعددة الأخرى تحتوي على نحو ستة آلاف عنوان، حيث يمكن لأي راغب أن يستعير أدبيات تتناول مواضيع الدين أو الثقافة أو الفلسفة الإسلامية، كما يمكن طلب الكثير من الكتب عن طريق الإنترنت.وكان الشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم إمارة الشارقة قد افتتح المركز، بمشاركة عمدة بنسبرج هانس مومرت، أواخر عام 2005، لكنه بدأ أنشطته بعدها بعامين. وأنشأ المركز شركتان إحداهما ألمانية والأخرى إماراتية، وتتسع قاعة مسجده لنحو 400 مصلى من الرجال والنساء، وبلغت كلفة إنشاء المركز الذي أشرفت عليه الأمانة العامة للأوقاف بالشارقة ثلاثة ملايين يورو.
جدرانه من الزجاج الشفاف ، من بالخارج يرى كل من بالداخل.هذه ليست مواصفات أحد مراكز التسوق العالمية،
لكنها لمركز إسلامي يضم مسجدا في بلدة "بنسبرج" بولاية "بافاريا" الألمانية.يمكن للمارة والعابرين بسياراتهم رؤية المسلمين وهم يؤدون الصلاة في مسجد المركز، وهو أمر متعمد في التصميم من أجل إظهار حياة المسلمين لمن سواهم في البلدة؛ بغية تبديد شكوك البعض حول ما يدور داخل المساجد
؛ لتحقيق أكبر قدر من الاندماج في المجتمع.ويتخذ المركز شكل حرف "إل" باللغة الإنجليزية، ووجهاته زجاجية من اللونين الأبيض والأزرق، وعلى مدخله آيات قرآنية مكتوبة باللغة العربية مع معانيها بالألمانية.ولا يرفع الأذان في هذا المسجد أيضا، وهناك شاشات خارج المركز تكتب فيها مواعيد الصلوات، وعند بدء الصلاة يكتب على الشاشة: "الآن تقام صلاة كذا.."، حيث يعتمد المركز على الطريقة البصرية لجلب المصلين.هذا و علقت مجلة «دير شبيغل» الألمانية في عدد صادر لها على هذا المركز قائلة : إنه يعكس شفافية المسلمين.وأضافت المجلة أن السلطات المحلية و السكان وافقوا على إقامة المركز بسبب هذه الشفافية، مشيرة إلى أنه مع تصميمه العصري المتميز لا يبدو من الوهلة الأولى أنه مسجد أو مركز إسلامي.إلا أن الجالية بادرت بمشاريع أخرى في سبيل دعم الحوار بين المسلمين وغير المسلمين.فقبالة قاعة الصلاة يوجد دار للكتب والوسائط المتعددة الأخرى تحتوي على نحو ستة آلاف عنوان، حيث يمكن لأي راغب أن يستعير أدبيات تتناول مواضيع الدين أو الثقافة أو الفلسفة الإسلامية، كما يمكن طلب الكثير من الكتب عن طريق الإنترنت.وكان الشيخ سلطان بن محمد القاسمي حاكم إمارة الشارقة قد افتتح المركز، بمشاركة عمدة بنسبرج هانس مومرت، أواخر عام 2005، لكنه بدأ أنشطته بعدها بعامين. وأنشأ المركز شركتان إحداهما ألمانية والأخرى إماراتية، وتتسع قاعة مسجده لنحو 400 مصلى من الرجال والنساء، وبلغت كلفة إنشاء المركز الذي أشرفت عليه الأمانة العامة للأوقاف بالشارقة ثلاثة ملايين يورو.
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
RSS
Twitter
Facebook
















